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时间:2024-10-05 07:05:53作者:人才招聘无忧网 分类: 人才市场去哪里找 浏览:0

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启功之后中国就再无书法家了,到底是不是这样?

查一下百度,关于启功的介绍是:教育家,国学大师,古文献学家,书法家,鉴定家,等。

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可见,启功首先是位学者,书法排名是靠后的。他当然是位著名的书法家,但他在世时书法算不算顶级书法家也还难说。他不在了,书法也未由此断代,书法艺术还在发扬光大。

难道我们说,王羲之、颜真卿之后,中国就没有书法家了吗?

谢谢邀请,我是景行书苑,欢迎关注我。

就我所知,启功先生是当代著名的书法家之一,具有渊博的知识,高尚的艺术品格,深受书法圈内外人士所称道。身为北京师范大学教授,启功先生算得上是学者性书法家,作为曾经的中国书法家协会主席,也证明了他在书法界的地位。

可是,如果说启功之后再无书法家,我不知道此话怎讲?

就书法本身来说,只要这门艺术存在,就会有大量的追随者去传承和发扬,那么也就一定会有大量的书法家产生。相信伴随着时代的变迁,再次出现王羲之一样的书圣也未尝不可能。

如果指的是当代书法家的水平都没有出启功先生之右者,我觉得也未免言过其实。我别人十分认可启功先生的书法艺术水平,但说他当世无可匹敌也稍觉过分。近些年书法艺术繁荣,高水平艺术家在自己的研究领域也都取得了不少成绩,没有经过历史的筛选我们无法定论谁高谁低。但俗话说“文无第一”,那么这个说法也就很难成立。

言尽于此,相信我的意思已经交代明白,不再赘述。

我是景行书苑,品茶道,谈收藏,言教育,话养生,欢迎关注交流。

谢谢邀请,当然不是这样。


这样的回答武断不说,逻辑上也不合理,一杆子要否定所有后学。应该疑问的是:启功之后,中国还能不能出现像他一样的大家?


来说一说启功先生,启功先生是诗人、文字学家、红学家、金石鉴赏家,或者说启功是一位全才艺术家(因为一位书法家,他的字外功是非常重的)或者说他是一位学者型的书法家,正是因为有着这样深厚全面的文化和学识的底蕴,再加上其功先生那谦逊为人治学严谨的风格,不愧称为为一代大家。而启功先生自己却说,写字只不过是他的一个业余爱好而已。

启功先生的字具有的深厚的传统功底。师宗二王,出于柳体而胜于柳,加入自己流畅的行书使转,外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而华美,别具一格。

启功之后,何时会再出现后来之大家?还真不好说。


书法脉络上说,先秦尚象,魏晋尚韵,唐人尚法,宋人尚意,清明尚式,今人呢?不得而知,不一而论,今人尚彩吧!看看当今书法,异彩纷呈,传统与现代的碰撞,保守与创新的对决,也许这样的土壤,不利于产生一位书法大家。

但是,我们要相信会有的!不然泱泱大国这么多文化人,何以面对祖宗的这门艺术?

可以这么说。

或者可以说再也没有像启功大师那样儿有这么深的文化底蕴,而且在继承传统方面肯下功夫的书法大师了。

中国当代书坛可以说一片混乱,都想标新立异,都想名垂青史。当代书坛的那些所谓大师们,他们和历史上那些著名的大书法家们的最大的区别是:像王羲之、欧阳询等这些书法大家都在继承传统上下功夫。可中国当代书坛的那些书法家门,他们总想标新立异,彰显个人的特色,而摒弃传统的东西。这说明什么呢?他们比古代那些大书法家们要聪明?我看是浮躁,太浮躁!

我认为,自新中国成立之后,中国书坛出现了两位书法大师。他们都在继承传统的基础上,而有所发展,创出了自己的书体。第一是舒同,他的书法作品被称为“舒体”。

第二就是启功大师,他的书法作品被称作“启功体”。

除此二公,中国书坛再无大师。

这种说法太武断了。启功先生的确是引领当代书坛的一面旗帜,是一位德艺双馨的大师级艺术家。应该承认,启功先生离世后,当代书坛的确找不到一位足以服众的领军人物了。但是,这也不能说启功之后就再无书法家了。

客观地说,启功先生的艺术成就不仅仅表现在书法方面。用启功先生自己的话说,文物鉴赏可排第一,绘画可排第二,书法最多能排到第三。此外,启功先生的诗、文以及文字学方面都造诣颇深。再加上启功先生为人谦逊平和,德高望重。大家知道,衡量一个书法家的标准,除了扎实的书法功底,更重要的是具备文学、文字学、历史等诸多方面的文化底蕴。所以,成就启功先生书坛权威地位的绝不仅仅是是其书法水准,而是作为一个传统意义上的真正书法家赢得了整个书坛的信服。

田蕴章先生曾在一次讲课时给启功先生的书法水准提出了一个定位,也就是相当于民国时期的一般书法家水准。其实这个评价并不低,当代书坛无论是书法水准还是鉴赏水准都全线回落,与民国时期的书坛水准有了相当明显的差距。可以说当代书家能够达到民国时一般书家水准的人屈指可数。当然,这里所指的书法家都是传统意义上的衡量标准,并非单纯的书写能力。由此看来,启功先生在当代书坛来说,无疑就是大师级的人物了。

尽管如此,我们也不能妄自菲薄,就说启功先生之后再无书法家了。必须要承认,随着社会的发展,书法以及很多传统文化的实用价值大打折扣,学习的环境和心境都与民国之前不可同日而语;另外,各种物质及艺术之外的各种利诱纷至沓来,要想造就一个淡泊名利,真正意义上的纯粹的书法家已经越来越难了。所以,要想再出一个启功先生一样的书法家绝非易事。

但是,中国几千年传统文化的浸淫对国人来说也是根深蒂固的。随着国家文化复兴的战略意图逐步推进,一大批坚守着梦想的书法爱好者和艺术工作者一定有机会脱颖而出。假以时日,书坛真正溯本清源之时,下一个启功先生说不定就应时而出了。

当然,以上只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!

应该不是这样的。一个时代或朝代都会有属于他们自己书法大家,自古至今莫不如是。如先秦时代的书法仓颉和战国时代秦国的代表作品《石鼓文》。



秦汉时代的篆书和简椟书法,如李斯等。西汉的史游和《急救章》作品。后汉张芝的草书。

魏晋南北朝孕育了钟繇和王羲之这样的大书法家。

隋唐五代的智永、欧阳询、颜真卿、柳公权、李邕、张旭、怀素等书法家。

宋元的苏黄米蔡四大家。

明清时代的祝允明、文征明、董其昌;清代的郑板桥、金农、邓石如、伊秉绶、赵之谦、康有为还有王铎、傅山、何绍基、刘熙载、吴昌硕等古代书法家。

近现代的书法大家也不少,如于右任、赵朴初等等书法大家。

从这个书法的历代的书法家看,我国的书法的发展和历代都有大量的书法家涌现,到了启功先生这里就断代了,再也不会出现书法家了,显然是不符合书法历史的发展规律的。

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