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还记得西游记里的蜘蛛精吗?蜘蛛精到底跟七仙女有没有关系呢?
其实吧,这七个蜘蛛精在七仙女还没成仙时就在七仙女身边了,只是都是还只是小蜘蛛而已,成仙时,太上老君把七仙女她家所有东西都搬到天上去了,包括房子 ,鸡鸭什么的,自然也包括蜘蛛咯
还有呢,蜘蛛精是七仙女故意弄下凡间的,好把唐僧师徒们的劫数铺满 ,也随便把之前蟠桃园的仇报了
(不要喷我,不要喷我,好吧,我承认我是胡说八道的)
孙悟空询问盘丝洞妖怪来历,土地说出了一番很奇怪的话——
我们细品土地的话,可以发现这样几个信息。
第一,盘丝洞附近有一口濯垢泉,乃天生热水。
原作者补充了一段话,介绍人间九大天生热水。原来这濯垢泉的来历极大,竟然是上古时候被后羿射下的九个太阳所化。
第二,这濯垢泉本是天上七仙姑的地盘。
正因人间仅仅有九大天生热水,所以,每一处必然都被大神通仙人占据。此处的濯垢泉,本就是天上七仙姑的地盘。
这七仙姑是谁呢?就是曾到蟠桃园摘桃子的七仙女。和传统神话不同,她们并非玉帝的女儿,而只是王母娘娘的丫鬟。不过,宰相门前七品官。即便是天蓬元帅、太白金星在面对七仙女时,也需要客客气气。
第三,如此珍贵的濯垢泉,七仙姑竟然白让给七妖女了。
作为天生热水,其功效绝非凡间那些热水可以相比。书中说:“佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。”濯垢泉不但可以洗干净外在的尘垢,而且可以让神仙之体更加的纯粹。
土地神特别介绍说盘丝洞七妖女每天要洗三次澡——这不是《哆啦A梦》中的静香妹妹吗?——若非因为濯垢泉有神奇的炼体效果,七妖女也不至于每天洗三次澡这么变态。
(六石映像第189期)
话说西游记第72回,取经团队来到了盘丝洞前,前方一座庵林,庵林是什么?尼姑住的地方呗。
在那桃花盛开的地方,不在那尼姑居住的地方,自私傲娇的唐僧竟然要独自一个人去化斋,这可是取经路上大年初一头一回啊!
唐僧显然是春心萌动,500年前的佛教撩妹情圣金蝉子回光返照了呀!后来唐僧就被7个大美女带到庵里面吃人肉馒头,唐僧惊呼上当,就被妖怪抓了吊起来了。
孙悟空察觉不对,就召唤出土地,奇怪的是土地竟然磨蹭了好一会才来见大圣。
土地像热锅上的蚂蚁急的乱转,这么对土地婆说的:有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。若去见他,他那棍子好不重,他管你好歹就打哩!
这里咱们要特别说一下土地的角色定位,您想一个地区同时有土地有妖精,请问妖精和土地是什么关系?土地怎么说也是基层干部,妖精就是黑社会了。
取经路上牛逼的土地,牛魔王镇元子都怕,牛逼的妖怪金角银角和红孩儿能把土地折磨的得不到供奉。可是盘丝岭的土地和七仙女还有百眼魔君关系很和谐。
大家好,我是恒实。我来回答:“西游记的蜘蛛精是七仙女吗”这个问题。要回答好这个问题,就得先了解一下七仙女与蜘蛛精为何许人也!
在神话传说中,七仙女是王母娘娘的七个女儿。而在西游记中,七仙女却被说成了“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女”。
咱们只说《西游记》中的七衣仙女吧。不知大家注意这个细节了没有!在原著上明确指出了这七个仙女的总称是七衣仙女。那她们真的指的就是七仙女吗?
假如七衣仙女就是王母娘娘的女儿,依照王母的地位绝不可能叫自己的女儿去干摘桃这类的粗活的。
七衣仙女如果是王母娘娘的女儿,说话的口吻绝不会是对土地说话那个样子:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”可以参考一下二郎对孙悟空说的口气:“你这厮有眼无珠,认不得我么!吾乃玉帝外甥......”一个外甥说话的口气都这样横,直系血脉怎么反倒更加这等“卑躬屈膝”了呢?
更加让人不解的是:土地等一干守护蟠桃园的众神,当听完七衣仙女这一番“客气”话后,不但不与方便,反倒是拦阻:“仙娥且住。今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园”。奇怪了,蟠桃园可以说是等同于王母的私有财产,自家女儿来园里摘桃,反倒还得申请打报告?
所以通过以上种种疑点分析,七衣仙女并不是七仙女,七衣仙女仅仅是穿着不同颜色服饰的侍女而已。此仙女非彼仙女。
在原著中,这七只蜘蛛精来历不详。个个幻化的外貌是如花似玉、娇脸朱唇。可是一旦发起狠来,便不管不顾,敞开怀,腆着肚,脐孔中作法吐丝困天锁地。
于是就有的朋友认为:七仙女、七个蜘蛛精、占了七仙女的浴池七仙女也就让给她们。个曾是天上的织女,七个就是地上的吐丝精。无论是数字上、还是事件上都不是一件偶然的事情!这一切巧合不都在暗示着蜘蛛精与七仙女有着“必然”的联系吗?
真相就是七仙女和蜘蛛精之间确实没有一点关联。
是七仙姑,和天上孙悟空在蟠桃园遇到的七色仙女不是一波人。
在一个春光明媚的白天,我们的三藏法师估计是命犯桃花了,看见前面有一座桃花庵,就非要自己去化斋,可惜桃花庵里没有桃花仙,也没有狐狸精,只有七个蜘蛛精。
三藏看见四个女施主在绣花,一看就是一个小时,估计是想学一下技术,好回去补衣服用。
三藏犹豫了一会,终于鼓起勇气进了桃花庵,进到里面我们的师傅经过多次进妖洞的经验,终于聪明了一回,发现里面阴气十足,估计是碰到妖怪了,然而并没有什么用,他又一次被妖怪捉走了。
七个蜘蛛精又犯了所以妖怪都会犯的错误,没有马上吃唐僧,而是洗澡去了。
孙悟空又及时发现师傅被妖怪捉走了,老套路,先问一下土地,看看妖怪有没有什么背景,好定下处理方案。
谁知土地迟迟不来,原来是孙悟空在基层干部中暴力狂的形象已经深入人心,土地说:“他一生好吃没钱酒,偏打老年人”,怕被打死,不敢出现。
最后土地被催的太急了,只好出来,但说的话不尽不实的,他说这七个女妖怪十年前占了上方七仙姑的浴池,七仙姑就让给她们了,就断定七个妖怪有大本事。
后来碰到七个蜘蛛精的七个小虫子干儿子,他们说是七仙姑的儿子,明显土地撒谎了。
后面土地在蜈蚣精那里,土地又说是在三年前点检的时候,知道七个妖怪是蜘蛛精,这么重要的情报,之前他怎么没说。
后来女皇武则天听闻郭元振的名声,召他入宫相见。二人相谈甚欢,聊到深夜。郭元振献上自己的诗作《宝剑篇》(又名古剑歌),令武则天大为叹赏,被任命为控鹤府(武则天蓄养男宠的机构)供奉,不久控鹤府改名为奉宸府,郭元振迁为奉宸监丞。
其后,郭元振向武则天献计离间吐蕃,使吐蕃内乱。之后,郭元振治理凉州,使突厥、吐蕃不敢侵犯。后来,郭元振兼任安西大都护,与西突厥和谈时故意冻死突厥首领。
《兵尚书代国公赠少保郭公行状》:大军至日,有黄龙绕树,以口吐毒气而拒官军,三军悉睹焉。公手书操檄文,令左拾遗张宣抗声读之毕,黄龙解树而下,公率诸军诛之,数日方倒,聚而焚焉。
以上郭元振诛杀恶龙的事迹,出自张说所写的《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》一文。时至今日,人们对龙是否存在仍有疑问,因为没有捕捉到活龙,所以多数人认为龙不存在,而所谓发现了龙尸龙骨的报道,大多是一场闹剧。那么郭元振诛杀的黄龙是真龙吗?不得而知。但是如果那是真龙,自然能飞天入海,又岂会被凡人轻易诛杀?
我们可以大胆猜想,郭元振诛杀的黄龙或许是一条罕见的大毒蛇。蛇,又被称小龙,传说蛇可以变成龙。张说是文学家,而郭元振又是他的好友,张说为了突出好友的功绩,所以可能用了夸张的叙事写法,将巨蛇写成黄龙。
张说叙事夸张,这一点可以从文中找到例证。比如张说说郭元振帐前聚集了十二国士兵,共一百多万人,明显是夸大其词。如果郭元振真有一百多万人,在当时就可以去征服世界了。
另外要说明,郭元振诛杀恶龙的故事在正史《新唐书》和《旧唐书》并无记载,而且除了此事外,还流传着郭元振诛杀猪妖的故事,也不见正史记载。可见后来编史的人比较严谨,认为这些事荒诞不经,不足采信。
不过即使这些事都是虚构的,但郭元振确实很有才智,他安抚各民族,保持边疆稳定、维护国家统一,做出了巨大的贡献。
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