宁夏西夏人才市场，宁夏人才市场电话

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西夏被灭亡后，原来的西夏人有在元朝出仕做官的吗？

有，自然有。网络上一直有一个很荒谬的说法在流传，说西夏被亡国灭种屠杀殆尽，其实不然，虽然西夏国这个国家灭亡了，西夏的民族并没有消失，这个民族的很多人才都活跃在蒙古元朝的大舞台上。

西夏在元朝叫唐兀，就是当初生活在西夏境内的所有民族，包括党项、回鹘、吐蕃等各族人都被称为唐兀人，或者河西人。某简单举例几个时代在元朝出仕做官的家族。

李惟忠是夏国最后一任废太子李德任的儿子，在西夏亡国后，李德任殉国，七岁的李惟忠也一心求死，被合撒儿赏识收养，之后从移相哥经略中原有军功。死后追封腾国公，谥号忠襄。其子李恒。

李恒字德卿，号长白，是李惟忠第四子。任职益都、淄州路新军万户，福建、江西等处宣慰使，蒙古汉军都元帅等等，封腾国公，主要战绩就是攻宋，征占城、交趾，在战场中毒箭不治而死，谥号武愍。其子李世安【散木得】、李世雄【囊加真】、李世显【逊都歹】，均世袭万户担任高官，人称贤帅、贤守。

李世安诸子李屺【字伯瞻，薛彻干】、李屿【薛彻秃】、李岩、李嵘均有名，特别是李伯瞻，善书画，能词曲，被称为词林英杰。

察罕的父亲曲也怯律是夏国甘州守将，察罕因为不容于嫡母流落在外，被铁木真收养，在铁木真攻甘州的时候，察罕劝降其父，不想被甘州副将阿绰杀掉抵抗蒙军，铁木真亲临甘州攻下城后要屠城，是察罕劝谏只杀了阿绰等36将，甘州得保。

察罕征金伐宋都有军功，死后追封河南王，谥号武宣。其子木华黎，孙塔出都在伐宋之战中有军功。

察罕的哥哥曲也怯祖是夏国的进士第一，也出仕蒙古，从征回鹘，官达鲁花赤，其子阿波古、孙子亦力撒合、立智立威均在元史有传，亦力撒合任职御史中丞曾经弹劾过太不华、阿合马的儿子忽辛、杨琏真伽等人的不法事，还有从征乃颜的战绩。立智立威治理四川湖广有大德，封宁夏郡公，谥号忠惠。

没有，元朝对西夏施行的是种族灭绝政策，这种灭绝不仅是肉体上的，还是精神上的，因为元朝没有给西夏建史，这样就会让一个曾经出现过的朝代从精神上彻底消失，我想元朝对西夏如此，不可能也不会给西夏人做官的机会，即便肯给，西夏都是骁勇彪悍之士，也不肯去元朝做官吧。

公元1227年六月，西夏末代皇帝李睍率领文武百官投降蒙古。而蒙古军队却遵从成吉思汗的遗嘱将李睍及其西夏的所有官员全部杀掉，并冲进西夏国都兴庆府开展报复性杀戮。兴庆府中的大部分的党项贵族被屠戮殆尽，全族灭亡，只有少数的党项人逃过此劫。但为了生存他们被迫四处逃亡，隐姓埋名，甚至改服易制。

西夏作为一个独立的政权灭亡了，党项族作为一个独立的民族也消失在历史的长河中。

但是，原来的西夏人却有很多在元朝出仕做官。不但在地方，甚至在中央，这些西夏人身居要津，为元朝的政治、军事、经济、文化都做出了巨大的贡献。

察罕

察罕的父亲叫曲也怯律，夏末时任甘州守将。因为是庶出，不遭嫡母待见，便被赶出家门，后来被成吉思汗收养。

公元1125年六月，成吉思汗率军攻打甘州，察罕劝说其父投降。但是被副将阿绰为首的36将察觉，不但杀死了曲也怯律全家和蒙古使者，而且率军奋勇抵抗、死守甘州。破城后，成吉思汗本想惯例性地屠城，但被察罕极力劝阻，仅仅处死了拼死抵抗的36将。

也是因为察罕的力谏，蒙古军队并没有对兴庆府进行毁灭性的屠城。

《元史》记载，察罕“勇武过人”。在随蒙古军队征西、征宋、征金的战争中，屡立战功。元宪宗即位后，察罕官拜都元帅兼领尚书省事。死后，被赠推忠开济翊运功臣、开府仪同三司、上柱国，追封河南王。

察罕的长子木华黎曾随军征伐南宋，但死在了两军阵前。死后赠推诚宣力功臣、荣禄大夫、平章政事、上国，追封梁国公。

没有，西夏保义二年（1227年），夏末帝李睍（xian）投降蒙古汗国，成吉思汗此时已死，但密不发丧，以免西夏反悔。李睍投降后，窝阔台大汗按照成吉思汗遗嘱将其杀掉，西夏皇族乃至党项全族也被灭族，少数幸存者不得不与其他民族间错杂居，从而渐渐为汉族、藏族、蒙古族、回族等族所同化。

肯定没有。讲一下西夏的历史就知道了。简单点:党项本是青藏高原的民族，被吐谷浑欺负后投奔唐朝，唐朝赐予他们新的土地。唐末黄巢起义时，党项坚决的站到唐朝一边出兵勤王，后受到唐僖宗的封赏。到了宋朝，李继迁带领党项建立了割据政权，到他孙子李元昊时正式称帝。后来就磕磕绊绊的发展了近200年。最后，党项人碰上了野蛮的蒙古人，在抵抗后投降了蒙古，却被蒙古人杀戮殆尽，党项就被灭族了。据最新论证，有一小股的党项人逃回了青藏高原，这就是“木雅人”。

司马光将自己国家的领土无偿奉送给西夏，算不算卖国行为？

司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。众所周知，司马光是北宋名人，一生留下无数美谈，如大家都耳熟能详的“司马光砸缸”、编著巨作《资治通鉴》，史学地位崇高的司马光，却曾有“卖国”嫌疑，在他为宰相期间要将王安石等将领打下的领土，一寸不要全部归还西夏，我们来一探究竟：

元祐四年（1089）用人质换侵地的决策是承继元祐元年（1086）司马光用人质换侵地的决策，但这个决策与司马光的决策是不同有变更的是个崭新的决策。两者从时间上说一个是元祐元年（1086）制定的，一个是元祐四年（1089）制定的，两者相差三年。其二两者从内容上说也是不尽相同，司马光制定的决策是：“待归我陷执民，当画以给还”、“即诏以归我陷民，给其故寨。”即西夏方先把永乐之战所俘虏的利民全部交还给宋朝后，宋政府才交割四寨。而苏辙所说的“改易前诏”的决策是“若与原报人数不同，亦令据数交割”、“稍归永乐所获人，遂以葭芦、米脂、浮图、安疆四砦与之”、“仅归吏士百四十余人”。两者要求程度，人员数量相差巨大。相关资料来自：《宋史.夏国传》《论前后处置夏国乖方札子》《宋史.地理志》《续资治通鉴长编》等史记。

我们再来看看来自当时辽国的考古记录，可以更为客观了解这件事的原貌。1979年夏天在义县大榆树堡乡发现的"大辽国故中书相梁公墓志"，志石双面阴刻楷书73行，全文2377字，该墓志铭现藏于辽宁省博物馆，其铭文内容与《辽史.道宗本纪》中所载史实基本相同。这方墓志记载了这样一条《辽史》未录、《宋史》遮遮掩掩的辽宋秘史，有“宋代改革家”之誉的宰相王安石，竟出卖国家主权，割让大片领土！而被王安石骂为“小人”的著名科学家沈括，却为捍卫大宋权益据理力争，怎奈他人微言轻，其正确意见终被压制，堂堂大宋忍辱含羞，硬吞下这枚人为制造的苦果！这篇碑文，披露了一桩距今千年、已鲜为人知的辽宋争端，由此顺藤摸瓜，竟会挖出幕后一串令后人瞠目结舌的历史真相！

综上所述，司马光委曲求全随意割地，是后世通过编撰的资料，让后人都认为他是在晚年犯了一个低级错误，司马光的光辉形象在修史上，在道德文章上，卖国之名确实难以让人相信。真实情况是经过宋夏双方持续不断的扯皮与交战后元祐四年（1089）重新制定的妥协的决策，而不是元祐元年（1086）司马光“两府大臣议定”决策的延续实施。元祐四年（1089）重新制定的决策是宋夏双方都妥协让步才达成的崭新决策，西夏方不再要求归还兰州，宋方也从归还所俘人数上做出了让步，并且王安石也曾参与了谏言割让领土，说明当时的政治环境确实复杂，宋朝想在群狼中生存有时不得不做出让步。

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