人才市场在哪阳谷，阳谷人才市场电话

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是不是当年潘金莲不开窗户，如今的我们都没有出生在世界上的机会？

所以说有平行宇宙来着，那另外一个没有武松斗杀西门庆的地球上，所有人各守本份的活着。那染山好汉应该小了不少人吧，武松，施恩，孙二娘夫妇，还有赵凯，朱能等！

那个地球上人应该脾气好些吧！那里应该是没有这该死的病毒了，没有这场洪水，没有核泄漏，没有种族歧视，那里的我们无忧无虑的生活着，没有忧郁症没有金钱压力，没有权力的游戏！

这些都是我胡诌的，这两者有什么必然联系吗？

潘金莲开不开窗户对我们有什么影响呢？

随着《水浒传》的流传，有个别脑洞大开的网友，将《水浒传》中的故事与历史事实联系起来，而后根据量变引起质变的蝴蝶效应原理，最后得出了潘金莲打开窗户，改变了世界历史进程这样的结论！

推理过程如下：

潘金莲因为打开窗户， 就遇到了西门庆；正是因为遇到西门庆， 才导致了自己的出轨；出轨之后引发了武大郎的惨死，又间接的把武松逼上了梁山。武松上了梁山之后又被朝廷招安，而后出兵并抓了反贼方腊，间接了保住大宋江山，因此才有了靖康之耻和金兵入关，才有了之后的大清朝，才有了鸦片战争和八国联军入侵。结论就是潘金莲无聊一开窗，就让中国失去了成为世界头号强国的机会。这个推断看起来环环相扣，非常有道理，仔细推敲起来，确又站不住脚。

历史上的潘金莲，是一位富家小姐，住在距武家村不远的黄金庄。武大郎则是武家村里面的穷书生，但是生的俊俏又有文采。潘金莲喜欢武大郎，经常接济他，并与他私订终身。在武大郎考中进士后，便正式迎娶了潘金莲。两人结婚后和睦恩爱，养育了四个子女。说起来武大郎也确实冤：自己明明是县令，却被说成“走街串巷卖炊饼”的“三寸小人，还戴了一顶“绿帽子”。这又是怎么回事呢?

武大郎早年家里贫苦，接受过好友黄某的资助。武大郎做官后，黄某家却因为大火衰败起来，于是他便投奔武大郎，希望谋个一官半职。他在武家住了3个月，武大郎一直没提携他当差。黄某觉得武大郎不够哥们儿，一怒之下不辞而别。同时他捏造了武大郎和潘金莲的丑事，到处造谣，还做成传单发放。

于是武大郎和潘金莲俩人的“丑事”传遍了街头巷尾。黄某回到家里，发现自家房屋已被重新修盖。妻子说是武大郎重修了房舍，还购置了新家具。黄某无比懊悔，但他捏造的武潘俩人的丑恶形象，早已轰动四方，并被施耐庵写进了小说《水浒传》，从此流传天下。施耐庵自然是想不到，他的《水浒传》不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁，也给武潘两姓后人带来灾难：清河县的武家与潘家，几百年来从不通婚往来！

假如“当年潘金莲不开窗户”是不是没有“两只脚”今天的存在，开窗的偶然性是否决定了“世界存在的理由”不彷打开天窗说亮话。

虽然潘金莲与西门庆的奸情为人所不耻(定会招来天诛地灭、身首异处)，这些因果关系其实与开窗的行为没有必然的连系，而是西门庆风流的本性及潘金莲无法得到欲望满足使然的结果。人与动物其实没有本质上的区别，都在追求“生存与繁殖”上的根本需求。西门庆明知道武松是打虎的猛汉又是“武装部长兼公安局长”的身份，应该知道奸情必会招来杀身之祸，经不住诱惑的深层次原因是“性欲的冲动掩盖了人类繁殖的本能”这是表象。西门庆色胆包天的自杀行为与得不到爱而跳楼自杀的痴情男女没有本质上的区别，表面看是死在了情字上，实则是性欲本能上的反应。而性欲的渴求正是繁殖后代的必然冲动，而本能的永恒冲动正是保证了种族的枝繁叶茂。

假如两脚物失去了对异性的爱恋兴趣与情迷，没有了男欢女爱，没有了痴男怨女，也没有潘金莲开窗时的触景生情，一切都变得麻木。那么问题来了，人们还愿意生出后代吗?

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