金溪民办人才市场，金溪民办人才市场招聘

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据说“小马云”被解雇后回到学校了，他接下来的生活会是怎样的呢？

小马哥，虽然不是出身在一个条件好的家庭，但是他赶上了一个好年代，一个靠脸就能吃饭的时代。就凭着一张酷似马云的脸而一炮走红，同时在马云这样大佬的影响下混得风生水起。也应该赚得盆满钵满。如今，马云辞去阿里主席一职，对小马哥的影响比较大，所谓人走楼空，人去茶凉。总而言之，没有真本事，注定是过眼云烟。希望小马云回到学校，好好学习。将来为祖国的建设贡献一份力量，同时也希望小马云拥有一个美好快乐的童年。

上学才是正道！

小马云范小勤返回了学校，其实应该为他高兴。这也是正确的选择。原来马云曾说过，小马云的学费可以由马云全程赞助。因此可以说，只要是范小勤好好读书，未来前程也是很光明的了。

范小勤由于家里很穷，基本上没有上过学，后来出名后，又跟一些商业机构签约天天忙着赚钱，天天去参加商业演出，虽然是也学习一些文化知识，但是毕竟不如在学校学的扎实，而且在学校还有小朋友一起成长，一起学习，共同进步。

现在马云已经退休当老师了，范小勤也是跟商业机构解除了合约，这下范小勤可以回到学校好好读书了。相信范小勤还是能够好好读书的，因为现在只有多读书，读好书，将来在进入社会竞争时才能够有较强的竞争实力，也会有较好的前途。

范小勤按年龄算，也就是10岁，正是学习文化知识的好时候，也是最美好的童年时光。这次范小勤回到了学校，也希望范小勤能够用功学习，勤学好问，能够尽快融入到学校中去，与同学们一起共同学习，共同进步，这样将来肯定是很美好的。

综上所述，小马云范小勤回到了学校开始好好读书，这样也是一个孩子正常成长的最好的途径，只要好好学习，天天向上，将来范小勤也一定会成为一个有用的人才，也能为国家的发展贡献出自己的力量。

感谢阅读，多谢！

＂小马云＂被一些商业炒作者所利用而昙花一现。如果其价值潜力没有被挖掘一空，＂小马云＂还会被他们所利用，而为他们赚取更多的利益。

当然＂小马云＂因为自己与马云长像有几分相似之处，由曾经十分贫困的生活，一度进入了富足的生活境地，也使＂小马云＂风光了一番。

＂小马云＂因为给炒作利用者再也不能带来更多的利益而被解雇，从眼前利益看＂小马云＂似乎从天堂生活的享受之中，回归到了自然，又进入到了平常贫困的生活状态。

其实从长远考量，＂小马云＂过早的仅靠那张脸吃饭是不够的，也不可能长远。这么想来及早让＂小马云＂被解脱，重回原本的生活，是不如意之中的一种如意。

只要＂小马云＂随着年龄的增长，逐渐明白了天地之差生活差别的原因，以及更多的人生道理，通过刻苦努力的学习，也许未来会真正成为社会有用的人，完全有可能，用自己的能力去改变自己和家庭的生活状况。

我觉得小马云应该回到学校，因为方仲永他是神童，但是他最后的下场是什么，就是一个普通的人。

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。　

　我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”　　

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

对于小马云去拍广告，又不是他的错，他只是一个孩子，他拍广告赚的钱全是给他花的吗。为什么请他做广告，就因为他像马云，他曾经是网红吗。如果他不想马云，不是网红，广告商会找他拍广告吗。且小马云他只是一个孩子，好多决定是他父母帮他做决定的，他们只是贫苦人家。我只是希望，小马云回归学校，同学们不要异样的眼观去对待他。网络上的写手也不要针对他。让他快乐的生活，有一个美好的童年。

建文帝究竟死没死？朱棣找到他的下落了吗？

建文帝朱允炆的下落，这确实是一个谜，直到如今史学界都争论不休，不但争论建文帝在破宫时，到底死没有死，还争论建文帝下落在何处？甚至郑和下西洋的主要目的都是为了追寻他的下落。

建文帝就像人间蒸发了一般，让朱棣也心存了很久的疑虑。

光于建文帝生死之谜，正史中的记载是建文帝在破宫之时，自焚而亡。但是，却有两点始终让人无法解开谜底。一是太监并没有找到建文帝的遗骸；二是玉玺不见下落。

不是自己的东西争夺过来，始终会心有芥蒂，朱棣也一样，如果用古代的说法，那就是篡位。

叔叔造了侄儿的反，这无论如何都无法向天下人交代。1402年，朱棣进行了四年的“靖难之役”才算结束，在攻陷南京后，皇宫一片火海。

朱棣的心中是不安的，于是派太监去清理皇宫，想找到建文帝的尸骸，可是让他失望的是，只找到了马皇后与太子朱文奎的遗体，并没有建文帝的下落，连传国玉玺都不知所踪。

踏着血与火洗礼的丹墀，朱棣登上了皇权的巅峰，他为了掩盖历史的真相，也为了让自己的“篡位”不至于太难看，销毁了建文帝时期的政府档案，禁止一切有关此事的记载，把那些有可能对自己不利的传闻都扼杀在摇篮之中。

天下没有不透风的墙，这句话依然适用于此处，人心与人言，是最无法控制的东西。朱棣为了把这些事情做得天衣无缝，还曾经作祭文祭奠于他。

虽然这一切做得很到位，可是到明末时，他的后人崇祯帝却无意中透露出一个信息，想去祭拜建文帝，却不知道其坟墓在哪里。

因为永乐帝即位并不名正言顺，也因为建文帝下落成谜，所以永乐帝找过朱允炆也就顺理成章了。他也不相信朱允炆死掉了，只是不知道他在何处而已。

建文帝之死议论纷纷，因为朱棣并未找到他的尸骨，不能确定朱允炆已死。后世有两种最大的可能性猜测:

一种说法是在“靖难之役”时没死，逃亡海外了。要不朱棣怎么会派郑和七下西洋？一方面是为了向邻国展示大明实力，更大的可能性是寻找建文帝的下落，以防他回来夺权，毕竟朱棣的皇位得来不正。

另一种可能就是真被大火烧死了，不过我是不太信的，这种巧合太小了。

史书上只是说失踪了，并无实据说明建文帝当时已死，以致后世专家众说纷纭，成为了千古之谜。

据传说，在朱元璋建国之初，朱元璋听到刘伯温来见，临时起意，看看这位预言家的本事。于是将咬了一口的烧饼用碗倒扣住，问是何物。

刘伯温稍一思索，答道

朱元璋听后甚是佩服，于是逼着刘伯温预测一下明王朝的气数。

刘伯温推辞说天机不可泄露，在朱元璋的一再要求和不论他预言了什么都免死的许诺下，二人一问一答。其内容就是所谓的《烧饼歌》。

《烧饼歌》里预测到虽然嫡长子是朱标，但是继承皇位的确是孙子朱允炆。而朱允炆在当皇上的过程中，困难重重。

其中一句“，臣观都城虽巩固，防守严密，似觉无虞，除非燕子飞入京”，其中的“燕子入京”就是指的燕王朱棣以后兴兵攻打南京入京之事，均为天注定的。

建文帝下落之谜，堪称是明史第一谜案了。时至今日，研究者也未能弄清事件真相，依旧是莫衷一是，众说纷纭。不过，对于获胜者明成祖朱棣来说，心中很可能已经存有答案了。按照我个人的观点，建文帝应该是死于混战时的那场大火了。

作为明朝的开国皇帝，朱元璋的晚年过得并不是很畅快。他自己亲选的太子朱标先自己而去，这一白发人送黑发人的悲剧，已经令太祖悲伤不已。在朱标死后，朱元璋一度犹豫，究竟是选择其他儿子作为皇储，还是在百年之后传位于皇孙朱允炆，的确是一个难题。

就文治武功而言，燕王朱棣显然是胜于朱允炆的。不过，在朱元璋内心深处，还是偏向于朱标和朱允炆的，觉得燕王朱棣更适合镇守北疆，作为明王朝的屏障。可是，在皇位面前，骨肉亲情终究会显得不堪一击。

皇太孙朱允炆登基后，已经预见到藩王尾大不掉的问题，便萌生了削藩的想法，而燕王朱棣则借机以清君侧之名起兵南下，发起了靖难之役。

最终，建文帝虽然费劲周折，还是未能抵御自己叔叔的人马，落得了个惨败的下场：

正史中关于建文帝结局的记载，着实显得有些“自相矛盾”：既言及“帝不知所终（踪）”，后又称在灰烬中找出了“帝后尸”，并于八日后安葬。这看起来是有些难以令人信服。也正因如此，后人才将建文帝的下落视为一大谜团。

而在《太宗实录》中，所记载的情节则较为详细：

按照史书上记载，建文帝死了，在南京城破之夜，死于大火之中。

《成祖本纪》说：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。

《太宗实录》云：“遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！”

以上记载清一色记录了建文帝死于大火。 可是很多人不相信，包括朱棣自己也不信。

建文帝：

溥洽是朱允炆的主录僧，朱允炆十分信任他。南京城破之后，有传言说朱允炆在他的协助，故意纵火灭迹，其实朱允炆本人早已逃脱。

正是由于不相信建文帝死了，朱棣派胡濙去查明真相。据说后来三宝太监郑和七下西洋，其中有一个重要目的就是协查建文帝的下落。

建文帝活不见人死不见尸，一直是朱棣的一大心事。所以朱棣把朱允炆身边的人都关了起来，拷问朱允炆的下落。

朱棣：

胡濙受命走访全国各地寻找建文帝，这一找就是十年，一无所获。

永乐十四年胡濙被召回，十七年又奉命中踏上寻访的征程。

永乐二十一年，朱棣率兵亲征鞑靼。途中忽然胡濙求见。 《明史·胡濙传》记载了这次见面：

建文帝当时有没有死，其实在历史上一直是一个谜。因为当时皇宫大火，当人们赶进去的时候，只剩下很多烧焦的尸体，因此，有人说死了，有人说没死。

朱棣是肯定要杀建文帝的，因为建文帝被奉为正统，如果建文帝还活着，那朱棣就不正统，所以建文帝只有两个选择，要么死，要么消失。

历史上有两个传言，一，就是建文帝逃亡海外，郑和下西洋，表面上是和他国交流，其实是去找建文帝。二，建文帝出家了，与世俗脱离了。

其实建文帝有没有死，对朱棣来说，已经不重要了，因为建文帝已经消失了。这个是朱棣最关心的，只要建文帝消失，就行了，朱棣要的就是这个结果。

而对于建文帝来说，他也不会再出现了，一方面，他出现等于送死，另一方面，是因为朱允炆一直没有想过当皇帝，是明太祖把他推到这个位置上的，他知道自己不是一个好皇帝，包括削藩，也是底下的臣子叫他削的。所以，他离开那个位置，反而是一种解脱。

建文帝的人生，不管是成败，他都不会很好过，如果削藩成功了，他会痛苦一辈子，因为他是一个善良的人，一个孝顺的人，如果将叔叔杀死，他会痛苦惭愧一辈子。而削藩失败了，那么，他就要消失一辈子。

至于朱棣有没有找到建文帝，也是一个谜，因为就算朱棣找到了，杀了建文帝，他也不会公告天下，而如果没找到，那他更不会公告天下了。

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