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许衡为元朝做出了哪些贡献？

在十三世纪的时候，中国出现了很多非常优秀的思想家，教育家和天文历史学家。其中，许衡就是元朝刚建国时候的一个有名的大臣，也是一个非常著名的有学问的人，许衡看到元朝建国后，百姓生活的非常的贫苦，然后当时的社会也非常的不安定。所以许衡就向忽必烈建议，让忽必烈下旨要重视百姓农作物这一块，并且大力的发展教育，用汉族的法律来治理汉族来让忽必烈更好的管理元朝。许衡为了说服忽必烈，这么对忽必烈说：“从以前到现在的历史上面，有许多的国家，虽然每个国家不可能都一样。但是要国家安稳的话，首先第一点就是要得到百姓的心和百信的支持。从以前的历史上就可以看得出，在北方很多的国家中，只要建国之后，必然会实行汉族的法律，这才是能够让国家长久安定的条件。因为魏国、辽国和金国就用了汉族的法律来治理国家，所以存在的时间是最长的。而其他没有用汉族的法律来治理国家的，都很快的在战争中灭亡。从历史上的记载中就能够看出来。

元朝国子学的创办培养了大批的人才，在此在此主说一下许衡的弟子们。

在许衡作国子祭酒的时候，对学生们“躬行以表率之，设法以教养之，因其气质之淳，就乎规矩之正。本诸国朝之宪章，招于古先之典礼。其后成德达材布列中外，大而宰辅卿士，小则郡牧邑令。辅成国家之政治者大抵多成均之弟子也。”由此可见，许衡兴儒学为元朝基业的兴隆储备了大量的人才，正因为他的弟子们才能著，有了他们的辅助，元朝的统治才得以稳定发展。他们沿着许衡的政治思想，主张儒治，提倡“汉法政治”。他们在政坛上的形象大都是刚正不阿、正义廉洁，心系人民、不畏权贵所折服的。下文从几个方面阐述一下他们在政治上的作为：

　　畅诗文所到任职之处，首先打击犯罪，为人民洗刷冤情，振兴学风，祛除陋习弊端，推举人才，人民都被他的公允正直所折服，地区风貌为之一变。他敢于纠幼权贵，以此来严肃宪法纲纪，维护人民的利益。王都中一生担任过数职，在任上多次处理过因各种原因无法判决而积攒下来的案件，面对这种案件时，王都中仔细分析卷犊，找出案件的缘由，不论犯罪之人是何背景，皆依法处置。徐毅在各个地方任职，他尽量不打扰百姓的正常生活，为当地人伸张正义，处理冤假错案，为人民做主，被当时的人们认为是圣明的人。

　　刘容处理诉讼的时候溯其根源，把累积下来的无法判决的有争议案件断清，使案件双方都信服。董士珍在任枢密院事时处理诉讼，老官员都称其断案贤明。面对政事恭敬谨慎，以宽厚之心对待，在担任上都留守司事时府中人称其为长者。吕端善是极力争取和平的。在宋朝的襄、汉两地刚归顺的时候，民情未按，极不稳定，军队还未撤出。而吕子开在宋朝时曾在襄阳做官，对两地民情等事颇为了解，且可能是吕端善的叔父，若是他肯归顺，对两地的稳定很重要。

　　吕域听说后主动请旨前去说服吕子开入元，在吕域的努力下，吕子开对他说了安抚襄、汉两地的办法，不用一兵一卒便成功的稳定了两地，对元朝的统一做出了贡献。刘宣在至元十二年(1275年)担任行省郎中的时候跟随压相伯言、平章阿术平定江南，取瓜州，立行省，所到之处他命令士兵禁止掠夺杀人，各地方百姓生活如故，军粮供给充足，使百姓最大限度不受战争的侵害，这一系列举动得到了朝中大臣的一致好评。在江南平定后，他还奉命精简当地官员，改变官员冗杂的现象，去除不安定因素，对江南地区的稳定起到了一定作用。

　　畅诗文为官清廉，不为钱财所动。至元十四年(1277年)跟随承相伯言下江南平定宋朝归来时，船上只放置着书籍，除此之外无一物。在他为渔川路治中时，正好官府进行修建，从地下挖出五十锭银子，同僚要分给他十锭，被他婉言谢绝，把他们充公或修建学堂和宿舍。在担任太平路总管的时候，由于天气干早，影响了百姓的正常生产，畅诗文便率先捐出傣禄以供求雨祈祷之用。刘宣面对悍决纵悠的忙古台，在御史台官员都因为害怕他去巴结他，唯独刘宣屹然不动，遭到了忙古台的嫉恨，陷害刘宣入狱，刘宣义不受辱，在押运的船上自裁，他的忠义节操被当世人所敬仰。王都中做官数十年不曾增加过一亩田，房屋也未曾大规模修葺。

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