云南施甸人才市场，云南施甸人才市场招聘信息

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为什么有人说有钱不接济你的亲戚，才是真正为你好的人？

人不能有依靠，更不能有惰性，一旦有了依靠，就会失去动力！

我姐妥妥的小富婆一个，在上海有公寓，外资企业上班，年收入几十万，至于存款吗？肯定有那么小几百万（我猜的）平日里没事不是在做美容或健身，要不就是在外旅游。

这都不是关键，问题的关键是我姐单身啊，我以前的想法就是，我姐的就是我的，反正都是一家人，我在家里陪着父母，她赚的钱给我一点也够我生活了。

可是我错了，错的特别离谱！

2010～2015年，我开了宾馆，到了后期，因为经营不善最终以欠债30万元而告终。

面对欠款，我其实根本没有发愁过，因为我有我姐，她总不能见死不救吧，实在不行我就让父母出面，看她帮不帮我！

我打电话告诉我姐，生意失败的事，主要意思就是让我姐那点钱好让我把这个窟窿眼堵上，别让我天天被人逼债。

我姐啥也没说，直接挂了我的电话，在打，她居然把我的电话拉黑了，我着急啊，就让父母给我姐打电话，父母却说我姐出国了，最近不回来……

我的个天啊，这不是要我的命吗？财神爷跑了，我该咋办？

面对债务，我第一次感觉到无助，想东山再起，这才发现自己一无是处没有一技之长，为了还债，我来到江苏常州打工，为了还债，我选择了十二小时两班倒的工作。

老话说的好救急不救穷。

一个人如果长期靠亲戚接济，久而久之就会生出懒惰之性，人一旦懒惰了，就不思进取了，就会在那里等着亲戚来接济，民间有一句俗话叫做，人越吃越馋，越待越懒就是这个道理。

人最怕惯着了，没得吃了，亲戚给点，没得花了亲戚接济点，自己慢慢的就觉得什么不干也有的吃有的花，便会心安理得的当伸手党了，最后落个四体不勤。

没人接济，没人帮助，自己要想吃饭就会努力工作，要想吃好，穿好更要努力工作。

所以亲戚有钱也不去接济你，就是要一个人自力更生，自己努力，的确这才是对你的真好！

谢贤思妈妈邀答！

谢邀。

上面那句话不敢苟同。

老话说：救急不救穷。

毕竟别人给予的帮助也不可能是无休止。或者说没有用的帮助。

而不能概而论的说有钱也不接济你的人是真正对你好的人。

比如，你临时遇到急事，短时间内就可以解决。而且短时间内就可以偿还别人的帮助。但他就是一丁点儿都不帮。还美其名曰是对你真正的好，这岂不是更好天大的笑话吗？

真正对你好的人是你有困难，那些肯下力气真心帮你的人。不管是是临时困难，还是长期困难，只要人家能真心的帮你，就是真正对你好的人。

极有道理，本人深有体会。人家借钱时说的天花乱坠，生怕不借，可还钱费劲了，这不7.8年了，丝毫没有还钱的意思。见面时提起此事，当时就变脸了，难怪都说，要账的是孙子。现在后悔极了，但又没办法。

这话符合自强心，若长期靠亲戚接济会变成依赖性强，这种依赖性慢慢会转为懒惰，这种懒惰就是贫穷的根源。

我长期在外地做木工回到施甸后，亲朋好友都找我做活，最后不得不放弃，原因是亲戚不给工钱，正碰上现在的工价高，凤鸡寨我表姐(二姨的姑娘)，我帮她连石脚、打墙、盖瓦，装门面、打天花板，不要多少一天，只要一万元。说是儿子老树启认着呢。

半拿后，酒疯子老树启骑摩托撞死在石鼓坡脚，这下，我的工钱全没了，加上老叔珍又与保山的婆婆关系不好，离婚了。老树珍只见钱不认人，我怎么会跟她说得清楚呢。

所以，我不得不望在我表姐的面子上，说是急呢，整成一身病，还不够她的女儿折磨。

最后呢，就算我接济表姐，依老叔珍管家，哪天见得过上幸福日子呢？

面子上，有事我也到表姐家，关于借钱的钱，有也不敢借。因为人无德行不通。

彝族文化源远流长，你觉得该怎样传承和发展悠久的彝族文化呢？

彝族文化与中华文化和日本文化紧紧相联，前者是中华民族开天劈地的老祖宗“盘古”，后者是迁徙到日本的老祖宗，让我们先来说说“盘古”吧！

众所周知，中国神话有“三皇五帝”之说，“三皇”就是：伏羲、女娲、神农，伏羲与女娲是蛇身人首；神农是人首牛身。“五帝”是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，这些都是上古时期的神话。但是，还有一个更加古老的神话，就是“盘古”了。在魏晋时期，彝族神话“盘古”神话传到中原，中原的儒家将彝族的“盘古”变成了汉文化的“盘古”，开始了开天劈地了。

据说在很久很久以前，混沌创造了世界，混沌没有将天地分开，整个世界没有阳光，没有动植物，华胥氏生下了一个肉球，这个肉球就是盘古。盘古出生后大约一万八千年，头顶天，脚踏地慢慢长大，将天地分开。盘古将天地分开以后，天地间有了风火雷电，日月星辰，他自己的身体化为了世间的一切。（儒家巧妙地将彝族的神话故事“盘古”变成了中国历史上的神话了）

日本文化起源于中国文化，许多日本专家专心研究日本的史学，竟然认为中国四川凉山和云南地区彝族也许就是自己的祖先，他们具体还列出了一大堆证据：

一、日本的文字还是习俗都与四川凉山的彝族人很像，甚至于有的彝族人称，他们好像能听懂日语，对日本有天然的熟悉感。

二、日本原住民的服装与彝族服装的确很类似，连发型也不例外，彝族的男人流行一种天菩萨，就是在头顶上有一小撮长发，叫“如此”，日本人过去也有，意思是“魂居住的地方”。

三、彝族在每年农历六月，有著名的“火把节”；无独有偶，日本在每年的二月八日至十二日，也有火把节，他们称为“火祭”。

女士们、先生们！你们如何看待彝族文化给中华民族的神话和日本寻祖文化带来什么样的启迪，以及是否要否定日本将大和民族文化弄到中国彝族文化中来？

到此，以上就是小编对于云南施甸人才市场的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南施甸人才市场的2点解答对大家有用。