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拥有几千年历史的和田玉究竟有怎样的发展史？

古人称，石之美而有玉德者，其实我们的祖先早在4，5干年前就认识玉与石的区别，石用来制造生产，生活工具，而玉用来制作饰品和宗敎礼议用品，我国幅员辽阔，古往今来，许多地方都产生玉石，新疆南部的昆仑山和山下的喀什，和田，若羌等地所产美玉，过去统称昆玉，明代著名医学家李时珍曾径说过，我国产玉之处亦多矣，独以于田玉为贵，于田就是现在和田，凡玉，贵重者尽出于田，可见和田玉早已名冠群玉，被公认为全国最上乘旳玉石，和田玉有着非常悠久历史，最早的和田玉，相传和我国远古的五帝和三代都有联系，春秋战国，五霸七雄，斗争十分激烈，用一块和氏壁换15座城，和田玉得来真不易，挖玉，采玉，捞玉，踏玉，要用双脚在冰冷的玉龙河和喀拉喀什河中采玉，而且下河捞玉成了采玉的主要方法，所以说新疆和田玉几干年前就被发现至今，一块真正的和田玉它的价值是不用说了。

中国人的历史有多悠久，和田玉的历史就有多悠久，那么和田玉到底在漫长的历史当中，扮演什么角色呢，张旸老师给大家来讲一讲：

第一：神玉时代

新石器时期，人类对自然界的认知有限，对风雨雷电都有天生的恐惧，为了更好的生活，古代先民需要通过巫师来祈福，他们认为玉石可以通灵，因此在祭祀天地的时候使用玉石，所以被称为“神玉时代”。

第二：国玉时代

春秋战国时期直到汉代，和田玉渐渐被封建君王重视，很多国家的重要信物都是由和田玉制作，比如和氏璧、传国玉玺等， 象征了君王的无上权威。

第三：冥玉时代

在汉代，和田玉有了一个非常特殊的功用，就是用于给死者陪葬，近年来出土了很多的金缕玉衣，非常著名的玉雕技艺“汉八刀”蝉，最早就是用来放在尸体的口中的。

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

玉石对于中国人来说有着特殊的情愫，因为玉石温润、内敛、低调奢华与中国人为人处事低调、中庸、与世无争的态度有着很多的契合点所以中国人从古至今对于玉石的喜爱可谓是只增不减，古时候就有“黄金有价，玉石无价”的所发足见玉石在人们心目中的地位之可见一斑！

什么是和田玉

玉石的定义在我国古代就有了明确的说法“玉，石之美也”意思就是“漂亮的石头都可以被称之为玉石！”也正因为这个定义玉石的内涵极为宽泛，从入门级别被称之为“玉石精髓”的玛瑙开始到玉石界价值领军人物“硬玉”翡翠 ，其间包含了成百上千种美丽无比的石头！而和田玉则是如今炙手可热的一个品种，和田玉在中国范围内被默认为是新疆和田玉，因为新疆的独特地理位置和环境铸就了其出产的和田玉玉质细腻、润度极高、颜色白皙、品质优秀，一度被称之为“国玉”！但是这里一定要了解的一点就是和田玉是一个广义的概念，其核心含义指的就是“软玉”并且软玉的出产地非常的多，俄罗斯、韩国等地均有产出但是这些地区产的和田玉在润度、质地、颜色上都不如我国新疆产出的和田玉优秀所以也多被不良商家当作新疆和田玉的替代品！

和田玉的发展

和田玉历史悠久早在古代其就是传国玉玺的不二之选的材质，如此重要的物品都将和田玉视为首选材质足见和田玉在国人心目之中的地位之重！和田玉的原材料总体分为山料和籽料，山料顾名思义就是山上发掘的和田玉，和田玉的山料质地略显干燥润度略低并且颜色发青品质一般，而籽料则是产自于河床之中的和田玉，在经受了河水的日夜冲刷之后籽料和田玉润度更高、质地更加细腻、颜色更加白皙这也是为什么和田玉籽料如此受玩家喜爱的原因，并且和田玉籽料又以新疆出产的最为优秀于是乎新疆和田玉就这么名声大噪了！并且新疆和田玉之中的“羊脂白玉”更是极品中的极品让无数玩家沉溺其魅力之中无法自拔！

结语

玉石的传承与发展与中华民族的文化有着密不可分的关系，所以玉石算是中国文化的一个缩影！再加上如今对于和田玉的炒作力度之大让这一美丽的石头在新时代从新走上了巅峰！

感谢邀请！看到已经有朋友很详细、系统地回答了，不再重复，我从微观的工艺角度说几句吧。

玩古玉的朋友都知道，我国玉文化的发展以春秋、战国、汉代为最高水平。古玉好玩就是因为背后的文化和历史。

春秋，是东周的前期，因孔子改编的鲁国史《春秋》而得名，是我国古代社会由奴隶制向封建制急剧转变的时期。玉器从祭天地、敬鬼神的礼器逐渐向装饰用途转变，也成为财富和权力的象征。春秋时期玉器造型不再沿袭商周玉器严谨规范的风格，开始变得自由奔放、巧妙大胆。纹饰方面却由简单变为复杂，寓意由质朴变为隐晦。比如配图的第一只玉手环，遍布浅浮雕隐起卷云纹，这是春秋中晚期开始的工艺特点，异常华丽。有人也称为“卧蚕纹”，或“蟠夔纹”，都是取其形状。稍懂一点的朋友再仔细观察，应该可以看到这貌似有规律的卷云纹中暗藏着抽象简化过的龙纹图案，非常神秘。为什么会这样呢？这和当时诸侯的思想意识有关。他们各个心怀天下，想称王却又有所顾忌，因此把带有君王思想的龙纹用非常隐晦的方式表现出来。既不能一目了然，又不能含混不清，多么复杂的内心世界啊！懂得鉴别的朋友都知道，看这些隐晦纹图案，是判断春秋高古玉真伪的有力依据之一。

经过承上启下的春秋，到了战国时期，由于工具的进一步完善，雕刻手法和纹样又有了发展。勾连云谷相杂纹出现，日后更发展为谷纹、蒲纹、乳钉纹等。配图二的这只手环具有非常鲜明的特点。浅浮雕雕刻四方角的勾连云谷相杂纹，传承自西周的一面坡工艺，去地隐起，可以隐隐看到在向谷纹发展的趋势。纹样简练抽象，棱角刚进明确，线条清晰利落，打磨也是一丝不苟。战国时期的霸气一览无余。

到了汉代，连年征战结束，社会逐渐安定了下来，人们的审美也趋于祥和。我们的玉器也变得温柔了许多。错金银本是青铜器上的装饰手法，也被用到了玉器上。在玉器表面按照事先画好的纹样开细槽，再均匀地填入金银泥或嵌入金银丝，最后整体打磨完善……想想这工艺过程就让人佩服，那可是在距今2000年前啊！

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历史上和田玉发展从大商开启是一个起起伏伏的过程，伴随着商周、两汉、明清、当代四次用玉的高峰而最终确立了其无可取代的霸主地位。

1、商周时期

自商伐鬼方后，每年都有和田玉上供给中原，但数量有限，从妇好墓出土的玉器可以看出，帝王对和田玉青睐有加，此时和田仅仅是帝王的专属，其他人员无从享受。且周用玉有严格的规定，以礼玉治国，和田玉也是王权的象征。此时和田尽管不是用玉的主流，但是地位居高至上。

2、两汉时期

自西汉击败匈奴后，和田玉大量进入中原地区，此时和田成为用玉的主流，且汉奉行生死轮回之说，无论是生前还是死后用玉及大。和田玉在国家帝王诸侯间成为财富、地位的象征，此阶段出土的和田玉器精美程度和数量都占有第一的优势地位。

3、明清时期

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中国的玉文化博大精深，源远而流长。从历年考古印象来看，我国最早的用玉文化，应该是出现在距今1万余年前的小孤山仙人洞旧石器晚期遗址。而一部和田玉的发展史则是我国整个玉文化史的一个缩影。 那么，在我国历史的进程中，和田玉又经历了哪些变迁与发展呢?下面，我将分别从和田玉的三个发展历史阶段来对它做个简单的阐述。

第—阶段：只要你喜欢，众石皆可玉。我国最早的先民，在劳动过程中逐渐有了审美的情趣，于是，就找一些自己喜欢的『美丽的石头』来做随身装饰品，而这些『最美丽的石头』就是我国最原始意义上的玉了。

第二阶段，万花丛中一点绿，君王独爱和田玉。一方面，随着时间的推移，我国的先民经过长期的使用与甄别，他们逐渐认识到一种来自和田的『美丽的石头』是众多『美丽的石头』中最棒的。另一方面，由于春秋战国时期的管子，孔子两位圣人提出的『九德』『十一德』，首次对玉道德化、君子化。试问：普天之下有谁不希望自己是君子?又有谁不喜欢自己是君子中的君子(玉石中的佼佼者)?于是乎，从夏商周开始，玉石中的极品和田玉就成为了宫廷用玉的首选。而最出名的则是大清帝国，据说，终其一朝二百余年，25方玉玺竞有23方选用的都是和田玉!

第三阶段，生命终有限，光辉却永存。由于历朝历代对和田玉的大肆开挖，和田玉已近枯竭。也许有一天，和田玉矿真的枯竭了，这也无法抹去其在中国玉文化史上留下的浓墨重彩的篇章。这里是收藏领域原创者，谢谢你的赏阅!

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