2022大悟县人才引进，2022大悟县人才引进公告

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宋代宴殊是个怎样的人？

首先提醒一下提问的朋友，是晏殊。

作为一名历史爱好者，我来尝试回答一下这个问题，不对之处请专家指正。

【神童晏殊为真宗所器重】

晏殊的名字我们并不陌生，他不但后来官居北宋仁宗年间宰相之位，还是有名的词人和文学家，他的儿子晏几道也继承父亲衣钵，在宋代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。北宋词人济济一堂，晏殊可以拔得头筹。他有很多著名的诗词为我们所熟知，千百年来传唱不休：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”、“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”。

晏殊，字同叔，抚州临川人（今江西抚州市临川区），7岁时就写一手好文章，神童之名不胫而走。宋真宗景德初年，张知白巡视江南，得知了晏殊的奇才，便向真宗皇帝进行举荐，此时，晏殊刚满14岁。宋真宗为了测试晏殊的真本领，就让他与千余名成年考生一起参加殿试，晏殊腹稿不打，笔走龙蛇，一气呵成。真宗赞赏其才思敏捷，就赐同进士出身。随后，考生们复试诗、赋、论，晏殊拿到题目后，看了一眼，便如实相告，说自己以前做过这道题，请皇上再出一道。真宗对晏殊的诚实大加赞赏，就直接赐官，授予秘书正字，进了秘书省。此后晏殊官运亨通，少年得志，一路青云直上。仁宗即位之后，晏殊升为礼部侍郎，担任枢密副使，进入了权力最高层。

【晏殊是北宋名称范仲淹的伯乐和恩师】

虽然晏殊还比范仲淹小两岁，但是晏殊是入了宋真宗的法眼，这才平步青云的。而晏殊进入北宋统治最高层的时候，年近四十岁的范仲淹还在江苏泰州那地方监管盐仓，仅仅是个八品官，在北宋人才选拔磨勘制度的束缚下，范要想出人头地，几乎没有可能。但是范仲淹不甘平庸，先后给新登基的仁宗皇帝上书言事，接着又给当朝宰相王曾写万言书，被宰相相中。刚好，京城秘阁缺人手，王曾就授意晏殊写信举荐范仲淹，范仲淹这才从一名盐监官进了东京汴梁。所以，范仲淹一辈子都感激晏殊的提携之恩，即使后来当了副宰相，也一直没变。

【晏殊明哲保身，生活奢侈】

宋人叶梦得的笔记《避暑录话》中，也记载了范仲淹的老师晏殊纸醉金迷的夜生活。晏殊未尝一日不饮，每次客人参加宴会，从来不提前预备酒席，等客人到了，才开始准备酒宴。每个客人面前放一个茶几、一个杯子，然后开始吟诗斗酒，客人们随喝，仆人随之上果盘菜蔬，等喝完几杯之后，满桌子的珍馐美味就上齐了。晏殊一辈子过的都是锦衣玉食的生活，不知稼穑艰难，不管民间疾苦，属于少年得志而甘于混日子的典型。

【晏殊担任枢密使废除了北宋军队的监军制度】

当然，晏殊也并非全是缺点，他生活奢侈、明哲保身，但是在关键时刻还是能干些事情的。宋仁宗宝元元年（1038年），五胡之一拓跋氏的后人、党项族李元昊称帝，建立大夏王朝，以背叛大宋王朝的贡生张元为中书令，开始入侵北宋的军事行动。北宋王朝仓皇应战，结果节节败退，军队损失惨重，仁宗急火攻心。不得不更换朝廷的中书省和枢密院一把手，让晏殊担任枢密使，让范仲淹担任陕西经略副使，同韩琦一起在西北地区对抗元昊大军。晏殊在关键时刻提出了一项极为重要的改革军事的措施，那就是取消成事不足、败事有余的内臣监军制度，给予边关将士以充分的指挥权。这项措施的实施，为范仲淹在边关大显身手提供了保障。否则很难想象，每次排兵布阵，元帅和将军身边总是有一个不懂军事的内臣指手画脚，处处掣肘，要是打胜仗才见鬼了。

【晏殊在庆历新政中坐山观虎斗】

在宋仁宗庆历年间，范仲淹和富弼等人开始了社会改革，这项改革被誉为是神宗熙宁年间王安石变法的预演，不过由于阻力巨大，新法很快失败，范仲淹和富弼被逐出京师，史称“庆历新政”。在这场改革中，晏殊担任宰相，范仲淹担任副宰相，二人也是师徒关系，按说晏殊应该帮助范仲淹实施改革。然而，事情完全不是那样。晏殊在整个改革过程中一直明哲保身，谁也不得罪，更没有帮助范仲淹一丝一毫。他怎样做的原因，无外乎计较自己的锦衣玉食，这也是他在历史上很受人诟病的地方。

关于晏殊和很多其他内容，大家可以参看我预计在8月份出版的新书《岂辞云水三千里——北宋名臣范仲淹的教育人生》，里面有详细表述。

晏殊(991一1055)，字同叔，抚州临川(今属江西)人。七岁能文，十五岁时，因才华过人而被赐为进士。仁宗朝官至宰相，荐引了范仲淹、韩琦、欧阳修等一批人才。卒溢"元献"。能诗文，擅作词。其词多描写四季景物、男女恋情、诗酒悠游、离愁别恨，反映富贵闲适的生活。语言婉丽，音韵和谐，工巧凝练，意境清新。下面顺便吟一首《蝶恋花》词：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

这里是不请自来的【史河奇谈】，古今那些事儿，皆细谈献诸君。

想必大多数人认识晏殊，还是从那首《浣溪沙》开始：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，既然楼主提到了“神童”，那么我便以“神童”这个领域作为切入点，拿另一位与晏殊密切相关的“神童”做对比，让大家对晏殊有一个直观的了解。

古代的科举制度下，常常设有一门“童子科”，如其字面意思，就是为古代聪明过人的小朋友而量身打造的“科举”，发展到宋朝时，参加童子科的门槛只需满足两个条件：一、年龄小于15岁；二、聪慧过人，具体体现在具备优良的记忆能力，熟练背诵诗词，并且具备一定的创作能力。

如此一来，这项制度简直是为晏殊这位神童量身定做。他5岁便能吟诗作赋，轻松便符合了应试的两个条件。但他此时也许尚不知自己的过人之处，晏殊的知遇之恩要谈到当时被贬的宰相张知白，他被贬江南时听闻了晏殊的事迹，亲自对小晏殊进行了一番考核，果然名不虚传，于是建议晏殊前往汴京参加童子科。

1005年，正是宋真宗赵恒当政时期，这一年晏殊14岁，在汴京参加童子科考试时还发生了一个小插曲。当时这位神童分到的考题，刚好是此前他做过的，按理说这种情况应该偷着乐才对，但晏殊却义正言辞地向皇帝说明了缘由，并要求更换考卷，由此可见晏殊虽是神童，但更是个有原则的人。

宋真宗很满意晏殊的才学品德，赐予了他进士身份，任职秘书省正字（从八品），晏殊从神童的角色摇身一变，成为了一名少年“官老爷”。

本来出现这么一位神童已经是殊为不易了，偏偏过了些年头后，又一个3岁神童问世了，1016年的童子科考试，虚岁4岁的蔡伯俙一路杀到殿试，再次惊艳了宋真宗，他同样被赐予进士身份，任职秘书省正字。因为两位神童的起跑线差不多，因此常常被列在一起比较。

晏殊与蔡伯俙两位天才神童都是天资聪颖的少年，他们有一份共同的工作，那就是作为太子赵祯的伴读。这可就相当于与未来的皇帝有了一份“青梅竹马”的交情了，但是两人最后取得的成就却千差万别，中间发生了什么？

童年时期的太子赵祯对蔡伯俙青睐有加。究其原因，就是蔡伯俙“太会做人”了。每逢太子进行学业测试时，常常会求助于两位伴读，但这种行为却被晏殊十分果断的拒绝了，反而是蔡伯俙常常帮助太子“作弊”。在处理与太子的情感关系时，蔡伯俙虽是孩童，却颇懂人情事故，甚至当太子迈不过去门槛时，蔡伯俙还会弯下腰来让太子踩着自己过。反而“古板”的晏殊不怎么讨太子欢心。

按照剧本，太子赵祯成为皇帝后恐怕便是蔡伯俙扶摇直上之时，然而结果却恰恰相反。赵祯成为皇帝后，晏殊在仕途上平步青云，最终已经到达出将入相的地位。而另一位神童蔡伯俙却一生碌碌无为不受重用，最高的职位也止步于四品官司农卿。

晏殊为人刚简威猛，待人以诚，虽处富贵，但生活相当简朴，并且乐于奖掖人才，当世名士，如

范仲淹、孔道辅、欧阳修等，皆出其门，又能识富弼于寒素之中，将自己的女儿嫁给他。晏殊执政时，范仲淹、韩琦、富弼皆受重用，台阁也多一时之贤，做了许多有利于国计民生的大

事，为史学家艳称的"庆历新政"，实际上是由晏殊总领其事的。晏殊被罢相，范、韩、富等被

贬，"庆历新政"遂宣告失败。任地方官时，他曾大办学校，培养人才，欧阳修说"自五代以来，天

下学废，兴自公始"，并非虚誉。

晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，

有"宰相词人"之称。他的词，吸收了南唐"花间派"和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词

风，被称为"北宋倚声家之初祖"。他的词语言清丽，声调和谐，如其闲雅之情调、旷达之怀抱，

及其写富贵而不鄙俗、写艳情而不纤佻，写景重其精神，赋于自然物以生命，能将理性之思致，

融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持，在柔情锐感之中，透

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